7. БОЖЬЯ ПРЕМУДРОСТЬ

К Иисусу пришли фарисеи и некоторые из книжников, пришедшие из Иерусалима.
Увидев , что некоторые из учеников Его ели хлеб нечистыми, то есть неумытыми, руками, укоряли их.
Ибо фарисеи и все Иудеи, держась предания старцев, не едят, не умыв тщательно рук,
и придя с рынка, не едят не омывшись. Есть и многое другое, чего они приняли соблюдать: омовение чаш, кружек, котлов и скамей.
Они спрашивают Иисуса: почему Твои ученики не поступают по преданию старцев, но неумытыми руками едят хлеб?
Он сказал им в ответ: хорошо пророчествовал о вас, лицемерах, Исаия: эти люди почитают Меня устами, сердце же их далеко от Меня,
но тщетно почитают Меня, уча учениям и заповедям человеческим.
Вы, оставив Божью заповедь, опираетесь в своем учении на предания человеческие, омовение кружек, чаш и на многое другое, этому подобное.
Он сказал им: хорошо ли, что вы отменяете заповедь Божью, чтобы соблюсти свое предание?
Ибо Моисей сказал: почитай отца своего и мать свою, и: злословящий отца или мать смертью да умрет.
А вы говорите: кто скажет отцу или матери: корван, то есть дар Богу то, чем бы ты от меня пользовался,
тому вы уже попускаете ничего не делать для отца своего или матери своей,
устраняя слово Божье вашим преданием, которое вы установили, и делаете многое этому подобное.
Призвав весь народ, говорил им: слушайте Меня все и разумейте:
ничто, входящее в человека извне, не может осквернить его, но то, что исходит из него, то оскверняет человека.
Если кто имеет уши слышать, да слышит!
И когда Он, оставив народ, вошел в дом, ученики Его спросили об этой притче.
Он сказал им: неужели и вы так непонятливы? Неужели не понимаете, что ничто, извне входящее в человека, не может осквернить его?
потому что не в сердце его входит, а в тело, и выходит вон. Через это очищается любая пища.
Далее сказал: исходящее из человека оскверняет человека.
Ибо изнутри, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства,
кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство, -
все это зло изнутри исходит и оскверняет человека.
Оттуда Иисус, пришел в пределы Тирские и Сидонские; и, войдя в дом, не хотел, чтобы узнали о Его прибытии, но не мог утаиться.
Услышала о Нем женщина, у которой дочь одержима была нечистым духом, и, придя к Нему в дом, припала к Его ногам.
А женщина та была язычница, родом сирофиникиянка. Она просила Его, чтобы изгнал беса из ее дочери.
Но Иисус сказал ей: дай прежде насытиться детям, ибо нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам.
Она же сказала Ему в ответ: так, Господи; но и псы под столом едят крохи у детей.
Иисус сказал ей: за то, что ты сказала эти слова, бес вышел из твоей дочери, иди к ней.
И, придя в свой дом, женщина увидела, что бес вышел, и дочь спокойно лежит на постели.
Выйдя из пределов Тирских и Сидонских, Иисус опять пошел к морю Галилейскому через пределы Десятиградия.
Там привели к Нему человека, страдающего глухотой и косноязычием, и просили Его возложить на него руку.
Иисус, отведя того человека в сторону от народа, вложил пальцы Свои в уши ему и, плюнув, коснулся его языка.
Посмотрев на небо, Он вздохнул и сказал ему: |еффафа", то есть: откройся.
Тотчас открылся у него слух и разрешились узы его языка, и он стал говорить чисто.
Иисус повелел им не говорить никому об этом исцелении. Но сколько Он ни запрещал им, они еще более разглашали.
Все чрезвычайно удивлялись и говорили: все хорошо делает, и глухих делает слышащими, и немых - говорящими.