воскресенье, 30 декабря 2012 г.


 ОБНОВЛЕННАЯ ЖИЗНЬ



 Общественная жизнь в России нашего времени, на мой взгляд, весьма неустойчива и находится под контролем массы внешних факторов. Можно возразить, что это нормально, когда происходит взаимодействие и взаимообмен в области общественных идей и в процессе формирования общественного мировоззрения между разными культурами. Но опасность заключается в том, что в случае нашей российской действительности эти факторы имеют форму конкретных рычагов, с помощью которых внешние силы могут контролировать внутреннюю жизнь страны, направляя ее в удобное русло, вплоть до организации ее дестабилизации и, как я понимаю, не упускают таких возможностей. Я не возьмусь за то, чтобы выдавать рецепты выхода из создавшейся ситуации, но я знаю, что существует защита от порабощения на материальном и психологическом уровне, это обновление жизни на духовном уровне. Такое духовное обновление не означает, что надо следовать неким сложным религиозным ритуалам, или искать возвышенные психофизические состояния, как это нередко себе представляют. Но это обновление означает одну простую и естественную вещь – поиск праведности и духовных сил, чтобы жить по совести. На мой взгляд, в той непростой обстановке, которой находится Россия, лишь праведность может служить основанием обновлением общественной жизни, а небесная защита покровом от разрушительных сил. А если этого не произойдет, праведность будет щитом и покровом от свирепых ветров для тех людей, кто любит жизнь саму по себе. Я хочу начать эту тему в важное, на мой взгляд, время. Настало время Великого поста, когда Небо предлагает человеку вникнуть в суть своей жизни, осознать ее ценность и владеть ею, исполняя ее законы. И пусть вы совсем не религиозный человек и не собираетесь отказываться от мясных продуктов, но давайте почтим это время особым вниманием к духовным основаниям человеческого бытия.
 После такого общего предисловия попробуем определить, каковы истинные ценности жизни, и как, подменяя их ложными, можно манипулировать сознанием человека и общества в целом.
 Самая большая ценность в жизни, это жизнь сама по себе во всех формах и во всем многообразии. Не имеет смысл вопрос: зачем жизнь, что ценного, в той жизни, которую я проживаю? ибо твоя жизнь имеет безусловную и беспричинную цену, которую, к сожалению, многие не осознают, а если и осознают, то лишь тогда, когда ее теряют. Кроме того, если человек не осознает ценность своей жизни, ценность себя, как человеческой личности, то его легко убедить в ложных ценностях и ими манипулировать. Каковы же эти ложные ценности? Они могут быть на материальном, душевном и духовном уровнях. На материальном уровне ложной ценностью может быть, например, то, какими материальными благами человек обладает; на душевном уровне, то, какие чувственные состояния он переживает; на духовном, например, осознание себя как исключительной личности, оправдывающее пренебрежение другими. Используя эти вложенные ложные ценности подобно удилу коня, легко, направить усилия человека на то, чтобы достичь этих ценностей, но, на самом деле, при этом подчинить своей воле и направлять по своему желанию. На этих незатейливых методах основаны все методы психологического контроля и, даже порабощения личности. Так неужели я предлагаю заниматься бездельем, если вложенные в человека ценности, стимулирующие его деятельность ложные? Нет, но стимул должен быть другим: поддержание своей жизни, жизни людей, которые близки тебе и реализация своего внутреннего потенциала, заложенного от природы. Такое обоснование дел, которые совершает человек на земле ведут к праведности, потому, что человек не имеет мотивов совершать зла по отношению к людям, но сохранить внутренний мир и добрые отношения с близкими людьми. Но в случае если жизнь человека находится под контролем ложных ценностей, практически невозможно избежать неправды и зла, ибо все три приведенные сферы приложения ложных ценностей не подразумевают следования праведности. Согласитесь, что богатству, как таковому, или приятным чувствам, или осознанию исключительности безразлично, каким образом они достигаются, но для достижения их во всей полноте на максимальном уровне некая "ненужная" праведность будет лишь балластом и досадной условностью.
 Итак: «жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое (книга Второзакония 30 гл.)», обращается к людям всемогущий Бог словами Священного писания, «Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою? (2 Посл. Коринфянам 6 гл.)», но открой в себе внутренний голос, который есть голос с Небес, возвещающий истинную мудрость: « мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна. (Посл. Иакова 3 гл.)»

Буду признателен вашим комментариям, ибо возможно, что не все высказывания можно понять однозначно. Нередко я сознательно допускал расплывчатые формулировки, если не имел достаточно ясного представления.

Комментариев нет:

Отправить комментарий