КТО ЖЕ ТЫ, ЧЕЛОВЕК? (тема для взрослых)

Я продолжу начатую тему о взаимоотношениях близких людей. Начали мы с того, чтобы понять, какова же сущность человека? Так как материалы взаимосвязаны между собой, я «поднял» предыдущий материал на эту тему и поместил его рядом, под этим.

 Если кратко написать о сути предыдущего сообщения, то речь шла о том, что человек весьма сложен по своей сущности, ибо имеет две природы – материальную и духовную. Это наше отличие от всего, что есть в мире, в этом сложность и противоречивость жизни человека. По этой причине Небесные силы весьма снисходительны к нам, преподают нам уроки жизни, но не подводят нас под осуждение (хотелось даже выразиться «под статью»), как это преподают некоторые религиозные учения. Вопреки таким учениям, я думаю, мы понимаем, что под гнетом осуждения прекращается развитие человеческой личности. Многие из нас имеют детей и понимают, что это так на примере отношений со своими детьми.

 Во вступительной части этого материала я еще хочу прокомментировать утверждение, что эта тема «для взрослых». Напомню, что эти материалы для тех, кто столкнулся с непреодолимыми трудностями и барьерами в сфере отношений и понимает свою ответственность за себя и за близких людей. Тему мы будем развивать не торопясь, всесторонне. Но, я думаю, что постепенно мы многое поймем, ибо увидим свою жизнь и связанные с нею проблемы с совершенно другой стороны. Я думаю, надо быть действительно взрослым, чтобы выдержать правду о себе, сделать правильные выводы, и, «забывая заднее, простираться вперед (Филип. 3:13).»

 В предыдущем материале я обещал продемонстрировать то, насколько сложен человек; он неограничен ни временем, ни пространством. Ныне становится модным православие, которое от этого утверждения отгораживается. Но давайте мы откроем Библию, ту самую, которое и есть в православии Священное писание.

 Сначала проверим слова о неограниченности человека в пространстве. Так говорил о себе Валаам: «И произнес он притчу свою и сказал: говорит Валаам, сын Веоров, говорит муж с ОТКРЫТЫМ ОКОМ (Чисел 24:3)» А во что выливается это "открытое око", давайте прочитаем в повествовании о пророке Елисее:

«Царь Сирийский пошел войною на Израильтян, и советовался со слугами своими, говоря: в таком-то и в таком-то месте я расположу свой стан.

И посылал человек Божий к царю Израильскому сказать: берегись проходить сим местом, ибо там Сирияне залегли.

И посылал царь Израильский на то место, о котором говорил ему человек Божий и предостерегал его; и сберег себя там не раз и не два.

И встревожилось сердце царя Сирийского по сему случаю, и призвал он рабов своих и сказал им: скажите мне, кто из наших в сношении с царем Израильским?

И сказал один из слуг его: никто, господин мой царь; а Елисей пророк, который у Израиля, пересказывает царю Израильскому и те слова, которые ты говоришь в спальной комнате твоей. (4 Царств. 6 гл.)»

 На мой взгляд, прекрасный пример того, насколько человек неограничен в пространстве! Вы можете возразить: «Да, это интересно, но я так не могу, у меня таких способностей нет, и это повествование ко мне не относится» Однако, обратите внимание на слова Валаама, в которых он утверждает, что у него «открыто око». Это означает, что любой человек так же как Валаам неограничен в пространстве, но отличие этого любого состоит в том, что у него просто «око не открыто». Например, если вы находитесь в совершенно темной комнате и ничего не видите, то на том основании, что вы ничего не видите, вы же не будете утверждать, что вас в этой комнате нет? Да и так ли закрыто «око» у нас? Разве любя человека, многие не ощущают его состояние и, даже, его «похождения». Поэтому в Книге притч царя Соломона, мудрость которого оценили многие, не напрасно пишется о человеке, который старается делать тайные, скрытные дела, якобы незаметно от других: «В глазах всех птиц напрасно расставляется сеть (Притчи 1:17)»http://my.mail.ru/community/gospel_ministry/

 А теперь я напишу о том, насколько человек неограничен во времени. Все слышали всевозможные восточные учения на эту тему. Мы знаем, что православие категорически это дело отрицает. Но давайте откроем ту же самую Библию, и вспомним, как израильский народ странствовал в пустыне после египетского плена (Книга Исход). Несколько сотен тысяч евреев покинули Египет под руководством Моисея, чтобы войти в Обетованную землю. Бог заключил завет с народом у горы Хорив (или Синай). Однако народ проявил малодушие и неверность Его заповедям. И за это Всевышний объявил им Свое решение, что никто из них не войдет в землю Обетованную. Но будут они странствовать по пустыне, пока не умрут все поколение, которое вышло из Египта. Только новое поколение войдет в эту землю. Итак, прошло сорок лет. Все, кто вышел из Египта, умерли в пустыне. Новое же поколение стояло на границе с Обетованной землей, чтобы войти туда. К этим людям перед последним переходом Моисей обратился с такими словами:

«Господь, Бог наш, поставил с нами завет на Хориве;

не с отцами нашими поставил Господь завет сей, но с НАМИ, которые здесь сегодня все живы.

Лицом к лицу говорил Господь с ВАМИ на горе из среды огня;

я же стоял между Господом и между ВАМИ в то время, дабы пересказывать ВАМ слово Господа, ибо ВЫ боялись огня и не восходили на гору. (Второзаконие 5 гл.)»

 Обратите внимание: Моисей обращается к новому поколению, так, как бы они были у той горы Хорив после бегства из Египта, с ними Бог говорил и с ними был заключен завет. Да, они этого не помнили, но это не меняет суть дела; они там были, тогда, когда еще не родились, согласно словам Моисея.

 Итак, я привел всего лишь два примера того, насколько неисследима человеческая природа. Сущность человека простирается в пространстве и времени. Да, нам это трудно осознать, но это не означает, что этого нет. И, если, например, в понравившемся человеке внимание сконцентрировано на двух-трех частях тела, а в процессе развития отношений, на разбросанных носках или надоевшем халате, то это не значит, что нет всего остального, из того, что определяет человеческую сущность, пусть мы даже этого не ощущаем.

 Далеко идущие последствия написанного мы обсудим в следующем материале. Я не буду, как обычно делается, начинать давать советы и рекомендации или «давить на совесть». Но, мы просто посмотрим, что из этого получается.