ЗЕМЛЯ ПЛЕМЕН ИЗРАИЛЯ

В этом материале я хочу углубиться в тему о принадлежности земли.

Прежде всего повторю основное положение о земле, которое было приведено в предыдущем материале ЗЕМЛЯ ИЗРАИЛЯ : «Господня — земля и что наполняет ее (Псалтирь 23:1)». Всевышний в силе дать землю народу и в силе ее отнять.

 Говорилось о том, что Господь дал во владение землю народу Израиля, и Он разделил ее между двенадцатью племенами Израиля. Я привел карту, на которой отражено то, как была разделена земля. На ней видно, что наибольший удел получило племя Иуды в южной части земли. Это важно в контексте нашей темы. Ибо никакое племя не могло претендовать на тот удел, который был дан другому племени.

  Итак, двенадцать племен жили каждое в своем уделе под единой властью. Но так продолжалось до времени воцарения Ровоама – сына царя Соломона. В то время восстал Иеровоам и возбудил все колена отделиться от Ровоама и создать свое царство. В результате Израиль разделился на два царства. Первое царство – царство Иуды, в которое входили племена Иуды, Вениамина, а, также Левиты, которые остались верными храму. Второе царство – царство Израиль, в которое входили остальные племена. Была основана новая столица – Самария и новая богослужебная система. Раздел произошел в ок. 930 г. до н.э.

 Два царства постоянно враждовали между собой, нередки были между ними военные конфликты.

 Так продолжалось до 720 г. до н. э., когда царство Израиля было покорено Ассирией и весь народ Израиля был переселен и рассеян по бескрайним просторам империи. До  нашего времени эти переселенные племена считаются «потерянными».  Трудно достоверно даже сказать, какова их судьба. Освободившаяся земля была заселена другими народами.

Но в 586 году до н.э. и Иудея была захвачена Вавилонским царством; народ земли подобным образом был переселен в Вавилон. Но в отличие от остальных колен, народ Иудеи сумел сохранить  целостность, и через семьдесят лет плена ему было разрешено возвратиться на свою землю, отстроить Иерусалим, Храм. Хочу обратить внимание, что народ Иудеи возвратился именно на свою земли и не претендовал на землю своих братьев. Но это и естественно, ибо те земли Всевышний племени Иуды не давал. Вот на этой карте отраженно, как была заселена земля после возвращения из Вавилонского плена. Видно, что Иудеи занимали свою исконную землю на юге, а остальные земли остались заселенными  другими народами. Но иудеи и понимали, что они не имеют права на те земли, ибо Всевышний их им не давал.

  В 70 году Римляне разрушили Храм и Иерусалим и позже изгнали Иудеев из исконной Земли, расселив их по империи.

  Много событий произошло после, но в 20 веке началось восстановление Еврейской государственности. Из контекста повествования понятно, что речь идет в основном о племени Иуды. Если говорить об «исконных» территориях, то это территория древней Иудеи – южной части территории государства. Поэтому, когда говорят о законной справедливости владения государством Израиля всей территорией, то в связи с вышеизложенным, это было бы некорректно. Я не знаю по каким мотивам это делается, по невежеству или осознанно, но конечно людей можно ввести в заблуждение, но вот Всевышнего - нет.

Может возникнуть вопрос, так, что я против присутствия Израиля на этой земле,  ведь территория древней Иудеи явно мала для такого количества репатриантов?

Вот тут мы и приходим к сути вопроса об Израиле  в наше время.  Земля дается Израилю Всевышним не по долгу, но по милости, в ключе проблем с которыми столкнулся этот народ.

Понимание этого есть ключ к разрешению проблем. Что касается «долга» палестинцы имеют точно такое же основание жить на этой земле как и народ Израиля.  Поэтому религиозное «декларирование» о неком «законном праве» есть одна из основных причин неразрешимости противоречий, ибо оно неверно.

 Что же требуется? Требуется мудрость.

Последнее отмечу, что согласно Священному писанию, все племена Израиля, в конце концов, должны вернуться в свои исконные уделы. Согласитесь, что только Всевышнему это под силу. Об этом я хочу написать следующий материал.