ДУХОВНОЕ ВОЗРОЖДЕНИЕ

 В предыдущем сообщении под названием "Духовность" говорилось о том, что именно духовность дает ключ к правильному отношению к миру, окружающим людям, и, что самое важное, к близким людям, с которыми мы находимся в постоянном общении, с которыми мы живем. Несколько сообщений было посвящено тому, чтобы нам осознать "духовность" и избавиться от ложных стереотипов, которые нам предлагает человеческое творчество и воображение. Потому люди часто и избегают духовных понятий, что в сознании выстроено ложное о них представление. Основными подменами духовности являются религиозность и чувственность, которые неверно представляют нам мир и окружающих людей. Говорилось, также, что путь к духовности начинается не с правильных ее определений, но с духовного возрождения. Евангелие оставило для нас беседу Иисуса Христа с почтенным религиозным старцем Никодимом о духовном возрождении:

 1 Между фарисеями был некто, именем Никодим, один из начальников Иудейских.

2 Он пришел к Иисусу ночью и сказал Ему: Равви! мы знаем, что Ты учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог.

3 Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не РОДИТСЯ СВЫШЕ, не может увидеть Царствия Божия.

4 Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?

5 Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не РОДИТСЯ от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.

6 Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.

7 Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: ДОЛЖНО ВАМ РОДИТЬСЯ СВЫШЕ.

8 Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа.

9 Никодим сказал Ему в ответ: как это может быть?

10 Иисус отвечал и сказал ему: ты - учитель Израилев, и этого ли не знаешь?

11 Истинно, истинно говорю тебе: мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели, а вы свидетельства Нашего не принимаете.

12 Если Я сказал вам о земном, и вы не верите, – как поверите, если буду говорить вам о небесном?

 (Евангелие от Иоанна 3 гл.)

 Итак, в этой беседе Иисус говорит Никодиму, что человеку должно принять духовное перерождение. Оно подобно тому, как при рождении в физический мир, человек начинает воспринимать и ощущать его, так при духовном перерождении человек начинает ощущать и понимать законы духовного мира.

 И, опять же, человеческое воображение представляет нам духовное перерождение в виде некоторых образов, например томно поднятых вверх глаз или в сияющего нимба над головой, но, на самом деле, духовное перерождение означает то, что человек начинает строить свою жизнь в соответствии не с временным и тленным миром, но вечным духовным. Кстати, это и означает то, что человек вошел в "Небесное царство".

 А теперь конкретно: отношение между близкими людьми.

Если человек строит свое отношение по "плотским" качествам близкого человека, то добрых и верных отношений ждать не приходится, ибо все, что "плотское" - временно. Если же человек видит в ближнем своем, прежде всего, "духовное", то это основание добрых и крепких отношений.

 Тема далеко не исчерпана. Возможно, что у вас появилось множество вопросов. Например, неужели все стабильные семьи построены на "духовных" отношениях, или раньше, в прошлые века, когда разводов практически не было, все отношения были "духовными"? Я бы, действительно, хотел бы подчеркнуть особенность нашего времени в следующем сообщении.