12. НАИБОЛЬШАЯ ЗАПОВЕДЬ

Иисус начал говорить им притчами: некоторый человек насадил виноградник и обнес его оградой, выкопал колодец, построил башню, и, отдав его виноградарям, отлучился.
В свое время он послал к виноградарям слугу, чтобы принять от виноградарей плоды из виноградника.
Они же, схватив его, били, и отослали ни с чем.
Хозяин опять послал к ним другого слугу, и тому камнями разбили голову и отпустили его с бесчестьем.
И иного послал: но и того убили. Многих других посланников виноградари то избивали, то убивали.
Имея же еще одного сына, отраду своей жизни, напоследок послал и его к ним, говоря: постыдятся сына моего.
Но виноградари сказали друг другу: это наследник, пойдем, убьем его, и наследство будет наше.
И, схватив его, убили и выбросили вон из виноградника.
Что же сделает хозяин виноградника? Конечно, придет и предаст смерти виноградарей, а виноградник отдаст другим.
Неужели вы не читали в Писании: камень, который отвергли строители, тот самый сделался основанием дома.
Это дело Господа, и оно удивительно для нас.
И старались схватить Его, ибо поняли, что о них сказал притчу, но побоялись народа. Поэтому, оставив Его, отошли.
Посылают к Нему некоторых из фарисеев и иродиан, чтобы уловить Его в слове и обвинить.
И они, придя, спрашивают Его с лукавством: Учитель! мы знаем, что Ты справедлив и не заботишься о лицемерном угождении высокопоставленным людям, но истинному пути Божию учишь. Объясни: позволяет ли Бог давать подать властвующему в нашей стране кесарю или нет? давать ли нам или не давать?
Но Он, зная их лицемерие, сказал им: зачем искушаете Меня? принесите Мне монету, чтобы Мне видеть ее, и
они принесли. Тогда говорит им: чье это изображение и надпись? Они сказали Ему: кесаря.
Иисус сказал им в ответ: Так отдавайте кесарево кесарю, а Божье - Богу. И удивлялись Его ответу.
Потом пришли к Нему саддукеи, которые говорят, что нет воскресения из мертвых, и спросили Его, говоря:
Учитель! Моисей написал нам: если у кого умрет брат и оставит жену, а детей не оставит, то его брат пусть возьмет его жену себе в жены и оставит потомство умершему брату.
Было семь братьев: первый взял жену и, умирая, не оставил детей.
Взял ее второй и умер, и он не оставил детей, также и третий.
Брали ее за себя семеро и не оставили детей. После всех умерла и эта женщина.
Итак, в день воскресения, когда все воскреснут, которого из них будет она женою, ибо семеро имели ее женою?
Иисус сказал им в ответ: этим ли приводитесь вы в заблуждение, не зная Писаний, и силы Божьей?
Ибо, когда из мертвых воскреснут, тогда не будут ни жениться, ни замуж выходить, но будут, как Ангелы на небесах.
А о мертвых, что они воскреснут, разве не читали вы в книге Моисея, как Бог из горящего тернового куста сказал ему: Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова?
Бог не есть Бог мертвых, но Бог живых. Итак, вы весьма заблуждаетесь.
Один из книжников, слыша их беседу и видя, что Иисус хорошо им отвечал, подошел и спросил Его: какая первая из всех заповедей?
Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей: слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Бог единый, возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всей душей твоей, и всем разумением твоим, и всеми силами твоими, - это первая заповедь!
Вторая подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя. Больших заповедей, чем эти, нет.
Книжник сказал Ему: хорошо, Учитель, Ты сказал! истинно, что есть один Бог и нет иного, кроме Него.
Любить Его всем сердцем, всем умом, всею душой, всеми силами, и любить ближнего, как самого себя, есть больше всех всесожжений и жертв.
Иисус, видя, что он разумно отвечал, сказал ему: недалеко ты от Царства Божья. После того никто уже не осмеливался спрашивать Его.
Продолжая учить в храме, Иисус говорил: как могут говорить книжники, что Христос есть Сын Давидов?
Ибо сам Давид сказал по вдохновению Святого Духа: сказал Господь Господу моему: восседай по правую сторону от Меня, до тех пор пока не преклоню Твоих врагов перед Тобою.
Итак, если сам Давид называет Его Господом: как же Он Сын ему? И множество народа услаждались, слушая Его.
Иисус говорил им в учении Своем: остерегайтесь книжников, любящих ходить в длинных одеждах и принимать приветствия в народных собраниях,
сидеть на первых рядах в синагогах и возлежать на первом месте на пиршествах.
Эти, живущие на средства вдов и напоказ долго молящиеся, примут тягчайшее осуждение.
Иисус сел против сокровищницы для пожертвований и смотрел, как народ кладет деньги в сокровищницу. Многие богатые клали большие сумы денег.
Одна бедная вдова положила две лепты, что составляет совсем небольшую сумму денег. Подозвав Своих учеников, Иисус сказал им: истинно говорю вам, что эта бедная вдова положила больше всех, клавших в сокровищницу,
ибо все клали от избытка своего, а она от скудости своей положила все, что имела, все пропитание свое.